和田玉文化内涵深厚
玉文化起源于距今约1万年的史前新石器时代，不仅有实际的使用价值，更是皇权和财富地位的象征。此外，孔子提倡君子比德于玉，比作玉的十一德： 仁、义、礼、智、信、天、地、道、德、忠、乐。
东汉许慎在《说文解字》里进一步把玉之德概括为五德即：仁、义、智、勇、洁。在古代，于国于家于个人，玉都具有重要的意义。
类似于西方形成的骑士精神和绅士风范，君子则是中国最高的人格代表。言念君子，温其如玉，古代玉是君子的象征，在一脉相承的玉文化里，玉在当代则反应了一个人富而好礼，智而儒雅。
反观钻石，作为一种矿石，基本没什么实际用途，而钻石代表爱情，则是一场成功的营销骗局。
钻石发现得比较晚，100多年前才开始被开采使用，一开始只在巴西和印度发现了钻石矿，产量稀少，每年只产几公斤，那时候的钻石的确很值钱。但是到了1870年，南非发现了一个巨大的钻石矿，产量数以吨计，就此钻石不再具备稀缺性，为了维持钻石的价格，当时所有的钻石投资商，为了控制全球的钻石产量，故意放慢开采速度以维持高价。
钻石恒久远，一颗永流传，除了控制供应量，还通过广告媒体的包装宣传，强化钻石和爱情的联系，充分刺激市场对钻石的需求。他们找电影明星，不遗余力地渲染明星送给爱人钻石的大小，这才让钻石成为代表爱情的奢侈品，也由此催生女人对钻石的渴望。
论起爱情，玉作为传家之宝或是珍贵的贴身之物，在古代常被用作定情信物，一块玉既托付着真心，又寓意着爱情的美好。一代国学经典《红楼梦》，就以玉为引子，以宝黛的爱情为主线，书写了贾府由盛转衰的末代挽歌。汤显祖的《紫钗记》以玉为纽带，传送了李益和霍小玉曲折而美好的爱情故事。在这个维度上，玉是死生契阔的爱情象征。
和田玉投资和收藏价值
和田玉价格从1993年开始呈井喷式发展，并一发不可收拾，从上世纪90年代初至今，优质和田玉籽料的价格已从每公斤1-2万，发展到现在的二三百万每公斤。和田玉的价格以成百上千倍的价格飞涨，并且只涨不跌，玩玉的人都知道，和田玉永远是昨天的最便宜。
钻石也确实是越来越贵，但是对于普通玩家来说，没有投资价值。伦敦曾有一家消费品杂志社做过一次试验，他们花了2500多英镑买了一颗1.4克拉的钻石。一周之后要卖掉，收到的最高报价是1000英镑，短短7天就贬值了60%。
荷兰的消费者协会也做过类似试验，他们买了一颗宝石级钻石，持有8个月后，向当地20家最大的珠宝商询价，其中有19家拒绝报价，仅有一家报价了，但是价格仅仅是入手价的零头。
钻石的储量足以满足未来3000年的市场需求，商家并不希望钻石再次流入市场，扰乱价格秩序。从这个角度来看，钻石是消费品，用于投资还有待于考量。
从收藏的角度来看，和田玉不仅稀缺，而且每一块都是独一无二的。它们要么自身就具有一定的审美价值，要么是人与自然共同创造的艺术珍品，具有鲜明的时代特征和历史意义，与千篇一律的钻石不同，和田玉更具收藏意义。
和田玉陶冶情操
和田玉温润柔和，象征君子之质，在此基础上，玉雕的不同题材又赋予了玉不同的文化内涵。比如山子、花鸟、人物类玉雕，往往只用简单的线条，便能勾勒栩栩如生的画面，营造深远的意境，投射主人的审美情趣和精神追求，集诗书画雕于一身，是一种高尚的审美主体。
此外，玉在身则心不躁，和田玉具有平心静气之功效，长期与玉打交道的人，会将玉德内化为心中的天平，让人遇事不骄不躁，待人不卑不亢，长期以往，身心皆可得到修养。而如果说佩玉会内化成一种气质，戴钻石则更像是高调的攀比。因为钻石打一出生就被冠以顶级奢侈品的头衔，没有文化的加持，有的仅仅是营销打造出来的财富和浪漫爱情的象征寓意。
和田玉传世价值
国无玉不盛，家无玉不富，人无玉不贵，那何为富贵？富而好礼为贵。玉的传承，不仅仅因其金钱方面的价值，更是民族文化、家族精神、人格素养的传承，它寄托了前辈对后辈的殷切希望与美好祝福。
对比来看，钻石没有保值功能，也无文化内涵，更多的是当事人双方爱情的见证，并不具备特殊的传世意义。曾经有人把钻石比作石头做的脑白金，当然，玉本质上也是石头，不同的是，玉在几千年的发展历史里，被赋予了深厚的文化内涵，玉石是载体，精气神才是传承真正的主体。
有人钟情和田玉，也有人就喜欢钻石。现在许多在中华文化背景下长大的女孩，要求结婚必须有钻戒，1克拉觉得戴不出去，至少3克拉这些，钻石越大表示爱得越深，追求爱情的浪漫无可厚非，但也不必太在意物质形式，不要被商家的营销洗脑、绑架，不要用一颗冰冷的石头去衡量人间温情。
科普：墨玉：墨玉分全墨，片墨，点墨， 强光照射可见基础色 还是白色或者青白色。
